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有老居士帮忙,施食越来越上路了!饿鬼竟然遍满天空!  

2010-10-14 16:23:24|  分类: 因果轮回 |  标签: |举报 |字号 订阅

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有老居士帮忙,施食越来越上路了!饿鬼竟然遍满天空!


转贴自胜妙罗网竹贤师兄


我在去年认识了一位师兄,在QQ上很聊得来。在九月的时候,他给了一个视频连接,打开一看,原来是海涛法师的施食讲座。看完了觉得特别好,就发心做施食,给近几年去世的长辈们作功德。先看了“咸阳居士林吧”有关施食方面的帖子,再读〈甘露味经〉。对施食的意义和利益有了一定的了解后,在十月就开始做施食了。

因为学佛多年,对施食这样的普施法,也算得上深心信受的。我在家做施食时,多是用乳粥、饼干等等,一杯水、一撮米的做法反而不多,总觉得施众生得尽量用好的东西,都是未来佛嘛。可能是在下的个性偏于理性的缘故,从无感应、亦无不适,更无梦兆,每次做完,会觉得心地稍稍清凉,仅此而已,但不影响我施食的信心。现在回想起来,初做施食时做得不如法的地方,多是偶尔心地不够清静的时候,令功德不能圆满。

我这里的同修是经常放生的,在佛菩萨诞辰成道日,常组织大放生,每次都有三四十人参与。在今年三月份的一次放生活动,见一位老同修,在放生现场总是欢欢喜喜的,当时并不在意。一位同修为我作简单的介绍说:这位老居士归依有十年了,常念“南无观世音菩萨”,从小就有神通。我听完笑笑,并不在意,共修放生、大家都高兴嘛,不稀奇。放生结束后还顺道送她回家,相互说了几客套话,未深入交谈。

几天后的一个晚上,一位姓杨的居士来电话了,说这位老居士在他家,有空就过来聊聊天,说顺便帮我看看施食时是什么样的情形。杨居士知道我常做施食的。我应邀前往,聊了一会儿,就在他家做了一次施食,在佛堂里做完仪规,再出去门口撒甘露水和米。做完了,老居士说:招来的众生不多,都是极饿的,变出的食物不多,都没吃饱呢、、、、。我听了很惊奇,心想:我做的施法应该是如法的,也做了好几个月了,而且看了不少的相关文章,这样的情形不能令我满意,不知是哪里出问题了?!没办法,我又没神通,只能听她说了。三人又聊了一个多小时,老居士说要回家了,我就说:我送你吧,差不多也顺路。与杨居士告别、上车后,我对她说:还不算太晚,不如我们再去找个僻静的地方再施一次?老居士说:“好啊!” 于是我俩就商定去一个大市场旁边再做一次,这地方看起来不干净,很阴暗。我拿出水和米站在路边招请、念咒、、、、依次洒甘露水和米、、、回向。一做完她就说:“哗,太多了,饿鬼遍满天空了,都是从很远的地方来的,样子很凶,全都是饿极的,佛菩萨带着来的,洒出去的水和米变化出非常多的水和饭,众生们都抢着吃,、、、都吃饱了,佛菩萨又带他们走了,以前我从没见过这样的事,看到众生吃饱了,心中很欢喜。”我俩在路边再聊了一会儿,就送她回家了。我回家后思量对照这两次施食的情形:杨居士家在路边,人来车往,很吵的,在佛堂时招请念咒时,旁边开着电视,声音不小,对我有干扰了,所以做得不好。第二次施食的地方僻静,没干扰,就做得好,看来我还得注意点,做施食时一定要保持清静心,这样才能圆满地利益众生。

这一次之后,我们就熟悉了。这位老居士姓雪,已有77岁,人还很健康,天性乐观,不认字,经教方面知识的基本不懂。她说从六岁懂事之后就有神通。我猜想这可能是生与俱来的,人对六岁以前的事通常是不会有什么印象的。她说:“因为能看到鬼神,而且是一天到晚都能看到,鬼道的恐怖惨状,令其害怕,有时夜路也不大敢走,远远看见饿鬼、恶神聚众于街区、村落、路边,心生惊怖,得绕道走,不敢近前。饿鬼罪孽深重,烦恼苦痛无量,饥渴难忍,常于街区、村落、路边恼乱人,公路上的车祸多是饿鬼恶神作怪。”她说在法会共修,焰口超度时也能看到佛菩萨显现,闪耀着金黄色的光,很好看。雪居士平时极少跟别人说这些事情,与相熟的同修来往,会偶尔提及。从小到老,从不烧香供神鬼,归依后,才偶尔烧香供养佛菩萨。

自此之后,雪居士一有空就会打电话来问什么时候去施食、放生,所以碰上俩人晚上都有空的时候,就一起去做施食。一般都会选在僻静的地方做。有时候,刚到那地方,还没开始做,雪居士就说已有一大群的饿鬼在等着了。开始念祈请文时,佛菩萨、龙天、护法、善神即时显现于空中,邻近和远方的众生开始不断前来,当一念招请咒的时候,十方六道罪苦饿鬼、鬼怪等即时遍满虚空!依次诵咒洒甘露水和施食物(饼干、米、乳粥等),众生们急不可耐地冲上来争食,净水和施食品承咒语的威神,加上自己的观想:甘露水和施物化无量无边、遍满虚空。无量的饿鬼众生拿着容器承接或直接饮甘露,一撮米撒出去就变成米饭了,受施的众生皆能得食。米饭也会变现于地上,众生吃了一层、又长出一层,到最后总有一点剩余的。雪居士说:“饿鬼众生很喜欢吃饼干,吃过了就说‘好香’!吃完了会说作躬说谢谢,这一类的众生较良善的。有时候前来受施的众生只是吃完就走,没说感谢的,这类的多是饿极的,样子也凶恶。”雪居士想教饿鬼们念佛,大多数都会说:“都饿成这样了,哪有空念呢、、、、。”只有少数的会随顺教导,跟着她念佛。

   有一次,我俩在路边做了一次施食,饿鬼们领受法施后都满意而去了。做完后,雪居士说:“还早呢,到我女儿家坐坐吧,不远。”、、、、、、到了那里,她说:“这里还有好多饿鬼呢,都是这村子附近的。”于是又做了一次施食,招来的众生比方才的还多,两处相距不过500米,我大为惊异:“他方世界的、那么远的都能来,为什么这么近的来不了”。又问雪居士,她说也搞不清是怎回事。这是我做施食以来唯一感到困惑不解的。或许是自己的能力问题,或许是众生的业力使然。末能想出个所以然来。

有一次我问她为什么如此喜欢做施食和放生?她说:“每次看见这么多众生的得到温饱,得到佛菩萨的慈悲加护,心中充满喜悦。若是几天没做施食,总是心痒痒的,总想去做。”我尝试教她做施食,因为她有神通,会比我做得更好,无奈,连变食咒都记不全,我只好作罢。每次施食她都是在旁边念“南无观世音菩萨”回向给受施的众生,功德不小!做完后我多会问些细节上的事,根据她所说的具体情形,自己不断地作小改进和调整,做得更圆满。我亦教她做大回向,大体如下:

愿诸有情,受我法施,无所障碍,平等得食,充足饱满,饴然快乐。

愿诸有情,得上法味,离苦得乐,永脱三涂,于诸佛所,植金刚种,于佛正法,生清静信,勤勉精进,求生西方,速成佛道,广度众生。

以此功德、回向十法界,回向西方极乐世界,回向历劫亲恩眷属,怨亲债主,回向给一切为我所食、一切为我所伤害的众生。

以此功德,回向给过去现在未来一切受我所施的罪苦众生。

以此功德,随喜地藏王菩萨过去、现在、未来一切福德、智慧、广大誓愿。

雪居士说:“一般民间的附身通灵者,作法招遣鬼神,所设的供物、饮食,饿鬼众生一般是不能吃到的,只能看着供物干焦急、苦恼难耐,但人们供给祖先眷属饮食则能吃得到。”她有时看见饿鬼太可怜,会拿些米或饭,念几句“南无观世音菩萨”、再施给饿鬼,这样也能吃到,但远不如慈悲施食法这样圆满。相比之下,佛菩萨的慈悲施食真是无比殊胜!顺便提及一下雪居士喜欢放生的原因。她说:“特别喜欢看到放生时佛菩萨接引众生的情形,每次放生后心就觉得特别开朗、快乐。”还说:“放生时,龙王菩萨早在河上等着了,如果是鸟类,则有天神接引”。我猜想:所谓的龙王菩萨,可能是河神或龙神。有一次,在放生的半路上,她说:“刚才在市场买鱼、鸟的时候,佛菩萨和龙天善神已在半空中等候着了”。同修听了心生欢喜。经云:诸有为法中,放生功德最为第一!

我在家做施食,多在凌晨以后,这时候也比较清静。开始念祈请文时,清风从四周吹来、环绕自身,我自己知道,饿鬼众生来了。念招请咒时,感觉又会强点,应该是众生遍满虚空的时候了,偶尔会稍打冷战,但不会害怕。雪居士的所见所言,使我真切体会到,起心动念在法界上皆有显现,并非虚言,亦能体会到诸佛菩萨救度众生的无量慈悲和善巧方便。在日常生活中的所行所想,就不敢轻率鲁莽了。这是做施食的收获之一。想着饿鬼众生的剧毒苦楚、辗转恶途,难有解脱出离之日,不敢懈怠,每天都认真地施食一次。只不过花上几分钟的时间,就能广利众生,何乐不为!
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