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僧伽吒经(3)  

2017-01-16 11:19:16|  分类: 佛经 |  标签: |举报 |字号 订阅

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僧伽吒经

 元魏优禅尼国王子月婆首那译

僧伽吒经卷第二

  “尔时,仙人告彼人言:‘乃往古昔无数阿僧祇劫,时有国王,名曰净月,如法治世。善男子,时净月王,生一太子。时净月王,召诸占相婆罗门等,而问之言:“今此童子,有何等相?”尔时,相师白大王言:“今此太子,有不祥相。生此太子,必有不祥。”大王问言:“汝何所说?”相师白言:“如是太子,若至七岁,当害父母。”王时答言:“宁当杀我,不杀我子。人身难得,于无量劫修行乃得人身,不应以此身而杀人物。”尔时,太子始生一月如一岁儿。王知太子,当杀我身。时净月王,舍位与子,作如是言:“汝治国事,一切财物自在随意,如法治世,勿为非法。”既授位已,时净月王于其国内,不复行于王之教令。尔时,无量亿大臣至净月王所,白言:“大王,何故不行王之教令?”大王答言:“我无量劫常为王事,心无厌足。我已厌矣,舍之修行。”尔时,太子未经多时,并杀父母,集五逆罪。善男子,我亦忆念往昔之事。既杀王已,愁悲啼哭,自责悔过。尔时,我以大悲之心,为彼说法;彼闻法已,逆罪消灭。’
  “问言:‘当于尔时,说何等法?’答言:‘尔时演说《僧伽吒法门》。若闻此法,当至阿耨多罗三藐三菩提,灭一切罪,烦恼休息。汝今谛听,当为汝说,令汝闻已速得解脱。闻四句偈令不中阙,尽一切恶得须陀洹,然后布施远离诸苦,受苦众生令得解脱,怖畏众生令得远离。’尔时,彼人合掌顶礼,赞言:‘善哉!善哉!真善知识,善能除灭诸不善业,善说《僧伽吒法门》,善哉闻者!’
  “尔时,虚空中万二千天子,至大仙所,合掌顶礼,白如是言:‘大仙忆念几时事耶?’复有四龙王、十八千亿夜叉王,头面礼敬,白大仙言:‘忆念几时事耶?’大仙答言:‘我忆念百千亿阿僧祇劫。’问大仙言:‘以何善根,忆尔许事?’答言:‘以曾听受《僧伽吒法门》。’在彼众中闻此法门发净信者,皆得授阿耨多罗三藐三菩提记。若人造作五逆之罪,闻此法门,须臾之间,悉能除灭无量百千亿劫,闭恶道门,开生天道。于此法门,闻四句偈功德如是,况复书写读诵,供养华香幡盖,恭敬尊重,合掌礼拜,一言赞善,如是功德不可思议!”
  尔时,一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,云何合掌得功德等?谁读此经,一合掌礼?”
  佛告一切勇:“善男子,若人造作五逆之罪,若教人作,若随喜作,于此法门闻四句偈,合掌净信,能灭五逆。何况有人,于此法门具足书写、读诵、供养,如此功德,多彼无量!善男子,譬如阿那婆达多池,日光不照,从彼池中出五大河。一切勇,于意云何?颇有人能数此五大河水滴数不?”
  一切勇言:“不也,世尊。”
  佛告一切勇菩提萨埵:“善男子,闻此法门善根亦复如是,百千万劫数不可尽。一切勇,于意云何?须臾得闻如是法门,是难有不?”
  一切勇言:“难有,世尊。”
  佛告一切勇:“于此法门能生信者,复难于彼!譬如阿那婆达多池出五大河,如是五河水之滴数,数不可尽。”
  一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,何等名为五大河也?”
  佛告一切勇菩提萨埵:“五大河者,所谓恒伽河、私陀河、博叉河、耶牟那河、月分河。是五大河,悉皆入海。此五大河,一河各有五百小河以为眷属。一切勇,复有五大河,在虚空中,一河各有一千小河以为眷属。”
  一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,何等是五河,有千眷属?”
  佛告一切勇菩提萨埵:“第一河者,名须陀罗,有千眷属;第二河者,名曰羶佉,有千眷属;第三河者,名婆呵帝,有千眷属;第四河者,名质多斯那,有千眷属;第五河者,名曰法盖,有千眷属。一切勇,是名五大河,有千眷属。一切勇,是五大河利益阎浮提,时时降雨,增长华果;于阎浮提雨清净水,增长苗稼。一切勇,如护世天安乐阎浮提波(提波渚也);此经亦尔,利益安乐阎浮提波一切众生如三十三天。”
  一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊,何等是三十三天?”
  佛告一切勇菩提萨埵言:“释迦提婆之所住处,是三十三天。一切勇,彼三十三天作如是语:‘若有众生口行善语者,彼人功德不可数知。若有众生行口恶者,彼堕地狱、饿鬼、畜生不可数知。众生堕于地狱、畜生、饿鬼受大苦恼,时彼众生无救护者,于三恶趣独受剧苦。口行恶者是恶知识,口行善者是善知识。若见善知识则见如来,若见如来则灭一切不善之法。一切勇,如护世天为阎浮提波而作利益。一切勇,此经亦如是,于阎浮提波而作佛事。若不闻此法门者,不能至阿耨多罗三藐三菩提,不能转法轮,不能击法鼓,不能坐于师子法座,不能入于涅槃之界,不能成就无边光明。如是,如是,一切勇,不闻如是法门,不能坐于菩提树下。”
  时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,我有少疑,欲问世尊。”
  佛告一切勇:“随汝所问,当断汝疑。”
  一切勇白佛言:“世尊,尔时仙人度彼五逆人,令住不退地者,是何人也?”
  佛告一切勇菩提萨埵:“善男子,汝今谛听,如来所说微细难知。此《僧伽吒法门》,示仙人像。如此法门,能示佛身。如恒河中处处见沙,此法亦尔,自作示现为人说法。唯佛如来,量与佛等;此法如是,与佛平等;有此法处,常有诸佛。”
  尔时,世尊复告一切勇菩提萨埵:“善男子,我念往昔九十九阿僧祇劫,尔时有佛,号曰宝上;如是次第有十二亿佛,皆号宝上。我于尔时,名曰净月,行大布施。时十二亿如来,我悉供养,以衣服、卧具、饮食、汤药、香华、灯明、一切乐具,悉以供养。彼诸如来不为我授阿耨多罗三藐三菩提记。
  “一切勇,我念往昔,有十八亿如来出兴于世,皆号宝明。我于尔时,名曰龙正,行大布施,以香华、璎珞供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
  “一切勇,我念往昔,有二十亿佛出兴于世,皆号式弃如来、应供、正遍知。我于尔时,行大布施,以诸乐具供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
  “一切勇,我念往昔,有二十亿诸佛出兴于世,皆号迦葉。我于尔时,行大布施,以诸香华、幡盖、衣服、一切乐具,供养彼佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
  “一切勇,我念往昔,有十六亿诸佛如来出兴于世,皆号净光。我于尔时,作大长者子,行大布施,舍一切物。彼十六亿诸佛如来,我悉供养,以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药,亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
  “一切勇,我念往昔,九十五亿诸佛如来出兴于世,皆号释迦牟尼、应、正遍知。我于尔时,作大国王,如法治世。彼九十五亿释迦如来,我悉供养,以香华、幡盖、饮食、衣服、卧具、汤药、一切乐具,亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
  “一切勇,我念往昔,有九亿佛出兴于世,皆号迦罗迦鸠村陀如来、应供、正遍知。我于尔时,作婆罗门子,巨富无量,行一切施。以诸香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具,供养诸佛。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
  “一切勇,我念往昔,有十八亿如来出兴于世,皆号迦那迦牟尼如来、应供、正遍知。我于尔时,行大布施。彼诸如来,我悉供养,以香华、幡盖、衣服、卧具、饮食、汤药、一切乐具供养。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
  “一切勇,我念往昔,有十三亿诸佛如来出兴于世,皆号光明德如来、应、正遍知。我悉供养,以诸华香、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具,供养尊重。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
  “一切勇,我念往昔,二十五亿诸佛如来出兴于世,皆号弗沙如来、应、正遍知。我于尔时出家,作沙门行,如法供养,以诸香华、璎珞、幡盖、衣服、卧具、饮食、一切乐具,尊重赞叹。彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。
  “一切勇,我念往昔,有十二亿诸佛如来出兴于世,皆号毗婆尸如来、应、正遍知。彼诸如来,我悉供养,以华香、幡盖、衣服、饮食、卧具、汤药、一切乐具,悉以供养。我时出家,彼诸如来亦不授我阿耨多罗三藐三菩提记。最后毗婆尸如来说此法门,阎浮提众生闻已,于虚空中即雨七宝。尔时,阎浮提众生悉无贫穷。我于尔时亦不得授阿耨多罗三藐三菩提记,但闻空声而告我言:‘汝不久当得受阿耨多罗三藐三菩提记。’”
  一切勇菩提萨埵白佛言:“世尊经于几时,得受阿耨多罗三藐三菩提记?”
  佛告一切勇菩提萨埵言:“谛听!善男子,过九十二亿阿僧祇劫,有佛出世,号然灯如来、应、正遍知。我于尔时作摩那婆子,名曰弥伽(弥伽者此言云),于然灯佛所作摩那婆,修清净行。我见彼佛,以七茎青莲华供养然灯如来,以此善根回向阿耨多罗三藐三菩提。尔时,然灯如来即授我记:‘摩那婆,未来过阿僧祇劫当得作佛,号释迦牟尼如来、应、正遍知。’一切勇,我于尔时闻授记声,踊身虚空高十二多罗,住虚空中得无生法忍,无量阿僧祇劫所修净行,与六波罗蜜相应,一切善根悉皆现前,如视掌中庵摩罗果。
  “一切勇,我于尔时,令无量百千亿众生住于善法。一切勇,况今我成阿耨多罗三藐三菩提利益众生!我观众生以何应度,随其方便为其说法:若为诸天现作天身而为说法,若在龙宫示作龙身而为说法,于夜叉中示夜叉身而为说法,于饿鬼中作饿鬼身而为说法,若为人道示作人身而为说法,应以佛身而受化者示作佛身而为说法,应以菩提萨埵身而受化者示菩提萨埵身为之说法。我观众生以何应度,如是,如是,为众生现随应说法。
  “一切勇,我为众生演说诸法有多方便。何以故?一切勇,具足善根众生得闻此法,一切善根悉得增长,悭者布施,无福德者修行福德,自利利他,修行念死。彼闻法故,作此善根;以听法故,过去善根亦得增明。彼得长夜利益安乐一切天人。一切勇,如是法门一经于耳,得生无量功德。
  “一切勇,尔时众生各相谓言:‘更有余善法修行得阿耨多罗三藐三菩提不?’善众生言:‘有法布施修行,口说善语,如是等法,得善果报至无上道。’愚痴之人作如是言:‘无法无施,无善恶果,无口善报。’彼愚痴人得大罪报,展转堕于恶道之中,于八大劫堕于地狱受大苦报,十六劫中堕阿修罗,九千劫中生堕鬼神,十二劫堕饿鬼中受饿鬼苦,万四千劫生处喑哑,万六千劫母胎伤堕,万二千劫生作肉团,万一千劫生处生盲。彼诸父母作如是言:‘我所生子,虚受勤苦!九月护胎,饥渴寒热,诸苦具受,而不得子报恩之力。’一切勇,如是,如是,谤法众生堕于地狱、畜生、饿鬼,临命终时,为忧恼箭射之而去。
  “一切勇,口善语者作如是言:‘有法有施,有善恶业果报。’彼人以是善根因缘,二十五劫生郁单越,二十五劫生三十三天受诸天乐。从天命终,生郁单越,不入母胎,目见百千世界,悉名安乐。见一切国土诸佛,不移本处,成三菩提。
  “一切勇,如此法门有大神力,能发清净信心,不生边地,具清净戒。一切勇,复有众生作如是言:‘如来昼夜度诸众生,而众生界犹不尽耶?无量众生愿于菩提,无量众生生于天上,无量众生入般涅槃,何因缘故而不尽耶?’”
  时,诸外道婆罗门等,作如是语:“我当问难沙门瞿昙如是之义!”尔时,有九十四亿诸外道婆罗门等,来诣王舍城。
  尔时,世尊熙然微笑。
  尔时,弥帝隶菩提萨埵,从座而起,顶礼佛足,向佛合掌,白佛言:“世尊,何因缘故,如来微笑?若无因缘,如来终不现希有事。愿世尊说,何故现笑?”
  佛告弥帝隶菩提萨埵:“善男子,汝今谛听,当为汝说。弥帝隶,今日王舍城必有大众集会。”
  弥帝隶菩提萨埵白佛言:“世尊,何众集会,为天、龙、夜叉、若人非人?”
  佛告弥帝隶菩提萨埵:“善男子,此诸天、龙、夜叉等,悉来集会。复有八万四千诸婆罗门、九千亿诸尼揵子,来欲谈论。我悉降伏诸婆罗门,为其说法,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。九千亿尼揵陀,皆得须驴多波帝。万八千亿龙王悉来集会,闻我说法,悉发阿耨多罗三藐三菩提心。六万亿净居天子亦来集会,复有三万亿恶魔及其眷属亦来集会,有万二千阿修罗王悉来集会,五百大王及诸眷属悉来集会,听我说法;既闻法已,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。”
  尔时,弥帝隶菩提萨埵,从座而起,顶礼佛足,右绕三匝,即没不现。
  尔时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,向佛合掌,白佛言:“世尊,彼五百国王,名字何等?”
  佛告一切勇:“谛听!善男子,一名欢喜王,二名善欢喜王,三名忧波难陀王,四名胜踊王,五名梵将军王,六名梵响王,七名善见王,八名善欢喜王,九名欢喜将军王,十名欢喜正王,十一名频婆娑罗王,十二名波斯那王,十三名增长王,如是等有五百大王。一一大王有千亿眷属,皆发阿耨多罗三藐三菩提心,唯除增长王。从于东方有三万亿菩提萨埵俱来集会,从于南方有五万亿菩提萨埵俱来集会,从于西方有六万亿菩提萨埵俱来集会,从于北方有八万亿菩提萨埵俱来集会,从于下方有九万亿菩提萨埵俱来集会,从于上方有百千亿菩提萨埵俱来集会。彼诸菩提萨埵悉住十地,一切皆诣王舍大城至如来所,于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。”
  尔时,世尊告一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵言:“善男子,汝诣十方诸佛世界,告诸菩提萨埵:‘今日如来于王舍城演说大法。汝等十方菩提萨埵,合掌恭敬。’汝于须臾速还,及此众会听法。”
  尔时,一切勇菩提萨埵,从座而起,顶礼佛足,绕佛三匝,忽然不现。
  时,一切勇菩提萨埵到十方国,告诸菩提萨埵言曰:“今日如来于王舍城演说大法。汝等今者应赞善哉,令汝永得安乐利益。”
  尔时,一切勇菩提萨埵,到十方国供养诸佛,告诸菩提萨埵。言已还归此土,譬如壮士屈伸臂顷,至王舍城,住如来前。时一切婆罗门、诸外道悉已集会,天、龙、夜叉、阿修罗、人非人等皆悉集会,五百大王及其眷属亦来集会,三万亿恶魔及诸眷属亦来集会。
  尔时,王舍城地大震动。时十方诸佛世界,雨栴檀末香,雨天妙华,雨如来上成大华台。金刚力士执金刚杵在如来前。尔时,四方有四风王,入王舍城,悉吹城内粪秽土沙,远置城外。尔时,十方世界雨众香水,十方世界雨优钵罗华、拘物头华、分陀利华,在虚空中化成华盖。于虚空中,有八万四千亿师子之座,七宝所成。一切座上,皆有如来,宣说妙法。尔时,三千世界六种震动。
  时,一切勇菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,何因缘故,于王舍城,现希有事?”
  佛告一切勇菩提萨埵:“善男子,汝今善听!譬如有人,吾我自高,家居贫穷,日至王门;既至王门,自高直入。时守门者,寻捉打缚。王闻有人直入王门,王作是念:‘此人直入,必欲相害。’时王嗔恚,敕诸臣言:‘汝将此人断其命根,并其父母兄弟姊妹。’其人眷属,皆悉忧愁,悲泣啼哭。如来说法亦复如是:吾我自高喻诸凡夫,得见佛身,耳闻说法,自生高慢,说种种语,住吾我地,自不听受亦不说法。若人说法,一偈一喻亦不听受,作如是言:‘如此之法,我已先知。’何以故?住我慢地。或恃多闻,自纵放逸,与愚痴人共住,不闻正法。自以多闻放逸不如法说,自作手笔而自说之。
  “一切世人欺诳自身,作如是言:‘有财施我,我是福田。’彼愚痴人自诳其身,亦诳世间;食他信施不能消故,命欲终时,生大恐怖。诸人告言:‘汝足技术,何不自救?’答言:‘今日技术,不能自救,忧悲苦恼。’众人语言:‘为一人故,父母兄弟亲里眷属,无事诛戮。’众生如是近恶知识,堕于地狱、畜生、饿鬼。如是,如是,诸婆罗门、诸尼揵子,我今告汝,汝莫放逸。譬如鸟子,未生羽翼,不能高翔飞于虚空;汝等如是无有神力,不能飞至涅槃之界。所以者何?汝所行法,非毕竟道,终归破坏。汝等临终自生悔心:‘我等虚受如是身命,修行不得天乐,不受人乐,不得涅槃。我等此身,便为虚过。我当生何道?受何等身?’”
  尔时,世尊告诸婆罗门、尼揵子诸外道言:“阎浮提中满中珍宝,汝等莫失所望,于佛法宝中莫作异学。汝等所疑,悉问如来。佛当为汝,分别说之。”
  尔时,一切婆罗门、尼揵子等,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌礼佛,白佛言:“世尊,如来昼夜多度生死众生,众生界不减不增。世尊,何因缘故,众生等如是生灭?”
  尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,大誓庄严,为燃法炬,欲问大事,白佛言:“世尊,当来世,无少众生、无老众生作生灭者。”
  佛告药上:“众生有老作少,如是生灭。善男子,如人沐发,著新衣服,从舍而出。余人语言:‘善沐头发,著新净衣。’又如有人洗沐头发,著故洗衣,‘善沐头发,衣服非妙。’如是,如是,药上,众生老者,于阎浮提以为非妙;少者虽妙,现有生灭。”
  尔时,一切婆罗门、诸外道尼揵子,白佛言:“世尊,何等名老?何者为少?”
  佛告诸外道:“所言老者,数数往来,饿鬼、畜生、地狱之中,受苦无厌。”
  尔时,一切诸婆罗门、天龙大王,白佛言:“世尊,我等更不能受生死苦恼。”
  彼诸尼揵作如是言:“无少众生。”
  尔时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,观此众生,如是难度。”
  佛告药上菩提萨埵:“如来今日,分别解说,汝善谛听!”
  有九万四千亿新学众生,在如来前,不礼如来,亦不问讯。
  尔时,药上菩提萨埵白佛言:“世尊,何因缘故,此诸众生,不礼如来,亦不问讯?请决所疑。”
  佛告药上菩提萨埵:“善男子,汝今谛听,当为汝说。善男子,若作是说,无少众生。如是之人,是少众生。”
  彼人问言:“我等诸人,是少众生?世尊,我等是少众生?”
  佛言:“如是,如是,汝等是少众生,以不能知自身量故。”
  尔时,九万四千亿新学众生,皆得十地,住于虚空。
  尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,此诸众生快得善利,得尽生死。世尊,此诸众生离于生死,得住十地。”
  尔时,一切婆罗门、诸外道尼揵子,诸龙、国王、恶魔眷属,来到佛所,白佛言:“世尊,我等诣佛听此法门。愿我等辈,皆得如来妙色之身!形色像貌,愿如如来、应、正遍知!”
  佛言:“如是,如是。善男子,汝等来诣佛所,听此法门,发阿耨多罗三藐三菩提心,汝等不久当得阿耨多罗三藐三菩提。”
  尔时,如来说此语已,诸外道尼揵子等,皆得无生法忍,住于十地。时,诸菩提萨埵以自神通,踊在空中高七多罗,于虚空中化成七宝台奉施如来,在于空中作种种神通而自变化。尔时,诸天于虚空中,当如来上,雨众妙华;念佛如来,于其自身起佛身想。无量百千诸天子,以华散佛,作如是言:“得大利益!沙门瞿昙,真是世间大良福田,具足三昧自在之力。如是等众生,渐具方便,说一善语,得离生死。”
  尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌白佛言:“世尊,此诸天子,何因缘故作如是语,现诸神通,善赞如来?”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,彼诸菩萨不赞叹我,自赞其身。以其自身坐法王位,以其自身坐于法座,以其自身放法光明。诸佛所护,于阿耨多罗三藐三菩提,正觉说法。”
  尔时,药上菩提萨埵、摩诃萨埵,白佛言:“世尊,大德世尊,日夜常度无量众生,然诸众生犹不可尽。”
  尔时,世尊告药上菩提萨埵、摩诃萨埵言:“善哉!善哉!善男子,能以此义问于如来。善男子,譬如有人大富饶财,多有奴婢,多有田宅、园林谷米、大小麦豆、稻秫胡麻。彼于春时一切种植,至时则熟,熟复收获;各各别盛,盛已食之;至于春时,种之如前。善男子,众生本业亦复如是,受乐报尽,复作善业种诸善根,种善根已增长善法,增善法已得大欢喜。药上,以欢喜心,于百亿劫,乐报不失。善男子,如初发意菩提萨埵,不堕恶道,总知诸法。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,云何初发意菩提萨埵而见梦也?”
  佛告药上菩提萨埵言:“善男子,初发意菩提萨埵,于其梦中多见怖畏。何以故?净一切业,不可以身而受众苦,以是罪故,梦见怖畏。”
  药上白佛言:“世尊,初发心菩提萨埵,梦中见何等怖?”
  佛告药上菩提萨埵:“善男子,其人梦见炽然火聚,彼菩提萨埵应作是念:‘以此火聚,烧我一切烦恼。’药上,是名第一梦见怖畏。又见水流垢浊不净,彼初发心菩提萨埵应作是念:‘漂我一切结缚烦恼。’药上,是名初发心菩提萨埵第二梦见大怖畏也。”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,见何怖畏?”
  佛告药上菩提萨埵言:“于其梦中自见剃发。药上,菩提萨埵见已不应恐怖。何以故?应作是念:‘剃贪嗔痴堕六道生。’善男子,如是菩提萨埵不堕地狱,不堕畜生,不堕饿鬼,不堕龙中,不堕天中。药上,初发心菩提萨埵,惟生清净佛国土中。”
  佛告药上:“当来末世后五百岁,有诸菩提萨埵,心愿菩提,以发心故,得众多人毁辱打骂。药上,于彼但应为其说法:‘菩提萨埵不应起于嗔恚之心。’”
  佛告药上:“我于无量百千亿劫,行诸苦行。善男子,我不为资生国土财产,为知诸法实相故。药上,我行苦行,不得阿耨多罗三藐三菩提。善男子,我闻此法,即日得阿耨多罗三藐三菩提。药上,此法甚深,如是法门难得闻名。若得闻此法门名者,一切得阿耨多罗三藐三菩提。药上,是人得超千劫生死,生净佛国土,善知灭道,知第一道,识第一善根,成就无比神通,知无比灭。药上,于汝意云何?云何名灭?”
  药上菩提萨埵白佛言:“世尊,法处名灭。”
  佛言:“药上,何等法处?”
  药上白佛言:“世尊,法是法处。如世尊说,勤行精进,勤持戒,勤忍辱,是名法藏。”
  佛赞药上菩提萨埵言:“善哉!善哉!善男子,佛问此义,汝善解说。”


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