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黄泉路上的哭诉  

2017-04-26 17:36:53|  分类: 因果轮回 |  标签: |举报 |字号 订阅

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子不语?神目如电,黄泉路上的哭诉

 原文地址:◇子不语?神目如电,黄泉路上的哭诉作者:梦里不知身是客

 

 

清代著名学者纪晓岚,在《阅微草堂笔记(卷十四)》中记载了这样一个故事:

 

    北方的桥上设有栏杆,那是防止过桥的人不慎失足用的。福建一带多雨,桥的旁边还盖了屋顶,那是为了行人避雨用的。有一个名字叫邱二田的人,他讲了一件令人吃惊、十分震撼的事:

 

     有人半夜遇雨,走到桥上,进入旁边的屋中避雨。过了一会儿,看到有个官吏,手持公文簿,指使几个差役押着一些犯人,也先后走进桥旁的屋里避雨。那人听见脚镣手铐的响声,知道是官府押送囚犯,路过此桥,暂时也来避雨。他便不敢作声,自己缩坐在屋角里,观察他们的动静。

 

     忽然,听到一个囚犯号嚎大哭起来。那个官吏呵斥道:“此刻知道害怕了,哭还有什么用!为什么活着的时候要做恶呀?”那个囚犯说:“我是误听了我的老师的话,他平时总是斥责敬信神佛的人:什么善恶报应之说,都是荒谬妄谈。我听的时间长了,信以为真。后来便用尽心计,投机取巧,放纵私欲,为所欲为,觉得死了以后,既然没有遭报应受惩罚的痛苦,那么我活着的时候,就毫无顾虑的巧取豪夺,损人利己。人一死啥都完结了,没有荣誉和耻辱的分别,那就不必担心害怕,为何不任意胡为呢?没想到:我一死就下了地狱,这里也真有阎王。这时才知道我被那个老师欺骗了,所以我才悲伤而又悔恨呀!           

 

     听完这个囚犯的哭诉,另外一个囚犯也哭着说:“唉呀,你是被那个教师所骗,我是被一个巫师所骗。我遇到一个巫师,讲:人造了恶业,焚香布施,就能积功德,就能化解消除恶业。即使死后下地狱,也可以请巫师,来念经超度。我想:这样我就不必忌怕,先多捞些钱。生前拿一点钱出来焚香、布施;死后叫家人请巫师给我念经,那么我活着就可以为所欲为,死后地府也不会治我。没想到我下了地狱,阎王是专看本人行善做恶的多少,和私心的大小,来定罪与福的,并不看重舍财的数目多少。我在世上,虽花了许多钱布施,都是为私为己;下到地狱,被打压、被煮熬,件件难逃。我若不是受了那巫师的欺骗,又怎么敢放纵私欲,以至于此呢?”说罢,呜咽不止。别的囚犯们也都齐声痛哭。

 

     那位缩坐在屋角里的人,这才明白了他们原来是死去了的人。他们的教训极深,真是生死剧痛,悔之晚矣!                      

 

    好,故事说完了。虽然是清朝时的事情,但这两种人在今天的社会中还大有人在。很多人不信神佛,不相信善恶有报。既然没有天堂和地狱,那么如何能获得最大利益和最大享乐,就成了人们最现实的生活目的了。为了私欲,杀生害命、欺男霸女、伤天害理、贪赃枉法、损公肥私、无恶不作,造下了极大的罪业。    

                  

    还有些人,一边行恶、拒不改悔;一边又去拜神乞佛,企图消灾免难,妄想逃脱地狱的严惩。真是白日做梦!他们虽然好象相信神佛,但其实并不懂得善恶有报的道理,不明白道德的意义。他们只是站在自己自私自利、丑陋龌龊的思想中,以为天理神佛也和他们那样,拜拜佛,烧烧香,利益交换一下,就能得到保佑了。那可是他们的一厢情愿啊。对此类想法,再举一个《阅微草堂笔记》中的例子来说明。

 

    乡里有一老妇姓张,自称曾经做过阴间的走无常,现在已经告免了。

 

    她说昔日到阴曹地府,曾问冥吏:“事佛有益处吗?”

 

    冥吏说:“佛只是劝人行善,行善者自会有福报,不是佛降福。如果出供养想求佛降福,那么廉洁的官吏都不受贿赂,佛会受贿赂吗?”

 

    老妇又问:“忏悔有用吗?”

 

    冥吏说:“忏悔必须勇猛精进,力补以前的罪业。现在的人忏悔,只是磕头求免罪,又有什么用呢?”

 

    这些话不是一个乡下老妇能说出来的,似乎是冥冥之中有神授予的。

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